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有思想能力的人一定会反对所有的残酷行径无论这种行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。
——史怀哲
久久肃立于窗台，仰望遥远的欧洲，那片土地上曾孕育了一位提倡尊重生命的巨人。让我们仰望史怀哲仰望生命的伦理。
由于对生命的热爱，我从书中认识了具有“丛林中圣者”之称的法国医学家史怀哲，出生于牧师之家，精通博大，并于1954年获诺贝尔和平奖，下定决心30岁以后进一个立即服务的方向，把个人奉献给一切生命。他提倡尊重生命，敬畏生命的伦理。毫无疑问地包括世间的一节生命。
各个生命都有生存的权力，除非大自然的淘汰，自身的灭绝。任何一个生命伤害了另一个生命都违背了生命的伦理。
人类虽然是生命中最聪明，最有智慧的，但并不等于人类就是生命之王，地球的主宰，也不等于人类能掌握其它生命的生杀大权。
中国的满汉全席中有一道菜是用活蹦乱跳的猴子作为原材料。将猴子的四肢紧固，使之无法挣扎。然后撬开猴子的头骨，将煮沸的油倒于猴脑中。就这样一小时前还生龙活虎的生命被极其残忍的剥夺具说满汉全席一百零八道菜品中，还有比这更残忍的吃法。听起来都让人毛骨悚然。更不用说吃到嘴里。真的很难想像当时中生命与美食之间抉择的人们是如何的心境。
“森林之王”老虎已不再是昔日那凶猛，可怕的兽中之王了，他们被囚于笼中，置于动物园里，让人类尽情地观望，任凭人类地摆布。它们在训兽师的手中，变得俯首贴耳。温顺至极。它们做出名种令人发笑的表演。它们成了供人娱乐取笑的工具。
虽然西班牙斗牛士活动已成为当地必不可少的一项大型娱乐活动，但这项活动是明显地向生命伦理挑战。在斗牛场上扎枪手狠毒地刺棒插入牛肩，当斗牛反过神来。骑马刺牛士将带有红色小旗的刺刀插入牛肩，当斗牛快要奄奄一息时，主斗牛士将斗牛剑插入牛的心脏让牛突然爆毙，胜利者当场割下牛耳作为纪念。
如此充满血腥味的活动，如此残酷的谋杀，为什么还有那么多人崇尚这项活动呢！难道他们就那么地衣冠禽兽，那样残忍吗？也许耶稣都不会原谅他们的罪恶。
站在夕阳下，远望那无边无际的草原，给人一种冷清，萧条的景象。它在告诉人类，藏羚羊正在因为人类的罪恶灭绝。也许你会看到一只幼小的羚羊；一只还在吃奶的羚羊；一只需要母亲保护的羚羊，在草原上凄惨地呼唤着母亲。或许他的母亲已经成为餐桌上的一碟“美味”罪恶的人类正在尽情地享用。小羚羊却一概不知，它还是继续悲哀地呼叫。再或许她经过母亲曾经牺牲过的地方，嗅到母亲的气味。看到母亲生死搏斗过的痕迹。它会明白一切：母亲和众多羚羊一起在草原上采食。突然不知从何处冒出几个“刽子手”。他们用枪无耻地瞄准母亲，一声枪响，羚羊们被吓得四处跳蹿，而母亲却倒下了，但她仍然想着家中嗷嗷待哺的孩子，她用尽力气向家的方向爬去，支持她唯一希望的是作为母亲对孩子的博爱。终于她失败了，子弹打中了她的心脏，她真正地倒下了。眼泪挂满双眼，那并不是挽惜生命的眼泪，而是放不下孩子的泪。
今天还有许多濒临灭绝的动物正在为逃出捕杀者的魔掌而痛苦挣扎着。
今天还有许多的动物在驯兽师的引诱和逼迫下做着滑稽的表演供人娱乐。
今天还有无数的动物被囚于笼中，让人参观，它们失去了自由，再也不能在草原上自由自在无拘无束地奔跑。
现在我们需要更多的认识史怀哲，重视生命的伦理。让动物不要因为人类犯下的罪行而灭绝。让斗牛回到绿草地里，当它们悠闲地啃着青草时无意间抬起的头不会那么地憎恨人类。让羚羊回到草原上，到那时也许会出现一派生机勃勃的场景，人类可能和它们一起嬉戏玩乐。这样人与自然就会结合得天衣无缝。 |
